1. استقلال و برتری حضرت حق (جل و علا) از همه موجودات اساس و مقدمه همه چیز است.
2. برتری حضرت دوست را در سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر را باید دید.
3. رساندن موجودات به کمال خودشان با لطف و کرم الهی از اهداف و علل وجودی آفرینش است.
4. -آیا گریه امیرالمومنین در چاه جز بخاطر افزونی لحظه ای دیون او بخداوند بخشاینده بوده است ؟
5. -ما بنا من نعمت فمن الله : آنچه از خوبیها بما می رسد از خداست ( و لحظه به لحظه به او مدیون تر میشویم ).
6. . اینما تولوا فثم وجه الله: اگر در هر چیزی وجهی از خداوند را دیدم و رعایت کردم هنر کرده ام.
7. . آنچه خوبی و بدی به دیگران می کنی ذره ای بیش در مقابل آنچه با آنها بخود می کنی نیست.
8. . به تعویق انداختن توبه از کناه صغیره، خود یک گناه کبیره است (احتمالا).
9. . خواص در خوشیها و راحتیها بیشتر بسوی خداوند می روند و عوام در بدیها و سختیها.
10. . در آزمایش اولیه (سجده)، ابوالبشر، ملائکه، و شیطان(ابلیس) سه نوع عکس العمل مختلف داشتند.
11. . در مسایل مادی به زیر دست خود بنگرید ( و از امکانات خود شاکر باشید).
12. . در مسایل معنوی به بالا دست خود بنگرید ( تا خود را بالاتر ببرید).
13. . معنی و تفسیر "علیکم انفسکم" این است که آخرین و مهمترین حرف به بشر این است که خودت را دریاب.
14. . نا امیدی به رحمت خداوند از کشتن هزاران پیامبر بدتر است.
15. . و لا تقنطوا من رحمت الله را باید همیشه در دل زنده داشت – و اصلا استثناء بردار نیست.
16. . و من یتق الله یجعل له مخرجا ( و یا فرقانا): اگر در کاری راه خروج نمی بینی به درجه تقوای خودت شک کن.
17. . همیشه به آنچه نزد خداوند است بیشتر (و مطلق) امیدوار باش تا آنچه نزد دیگران ( و تو) است.
18. - پیگیری توسعه دادن و کاملتر کردن مساله و راه حل آن روش مناسب رسیدن به جواب مسائل بزرگ است.
19. - ساده کردن مسائل بهترین نقطه شروع به حل و درک آنها است (ویژگی ها را در ابتدا کم کردن).
20. . اصل وجود و مراتب آن و نیز اصل تناقض زیر بنای اولیه تمام افکار و عقاید و مباحث و نتایج است.
21. . انسان باید همیشه و مبانی فکری خود را منظم، اصلاح و بروز نماید.
22. . تعیین اولویت ها و اهم – مهم کردن امور و اصلاح متناوب آنها، باعث تسریع و تصحیح و تکمیل جهت و عمل حرکت می شود.
23. . راههای اساسی ممکن ، عقلی، منطقی، فلسفی، عقیدتی، اخلاقی، عرفانی، اجتماعی، علمی، فنی، تجربی، سیاسی، اقتصادی، تاریخی ، .... و ... می باشد.
24. . شاه کلید راه حل تمام مسائل، مشکلات، درک و فهم ها، شناخت موجودات، قبول و رعایت مراتب، مقامات، درجات، درکات و طیف موجود در امور و مسایل مورد نظر و مورد بحث است.
25. . قبول ،وتعاریف و درک و اثبات قضایای اولیه وحداقلی آن راه همان نیاز اولیه برای حرکت است.
26. . گستردگی و عمق نگاه و دیدگاه ها، چاره ساز و پیش برنده و تسریع کننده بسوی کمال و تکامل است.
27. . نمیتوان به معاد مطلوب بدون نیروی هدایت کننده بیرونی (پیامبران) و درونی (عقل) رسید.
28. . نیاز اولیه و خلاصه چارچوب و اساس حرکت در هر راهی باید ابتدا تبیین شود.
29. . همچنین وجود شبکه یکطرفه و غیر دوار علل و معلول و اصل عدم تسلسل علل تا بینهایت بدیهی است
30. اگر در ماسواي مجموعه كهكشان هاي شناخته شده اي 14 ميليارد سال نوري، و در فاصله دورتري، مجموعه كهكشانهاي كوچكتر و بزرگتري باشند .... و ...الي آخر ....، فكر همين مطلب ،ما را به و ناداني و ناچيزي خودمان واقف ميكند.
31. آیا نشانه های دجال آخر زمان با نشانه های جهان دیجیتال یکی نیست ؟ یک چشم ؟
32. شاید اگر دستگاه معادلات کل و یا جزیی از زندگی خود را بنویسیم باز صفر، یک ، چند و یا بینهایت جواب داشته باشد. ! اینطور نیست ؟
33. مدیریت بزرگترین مجموعه ها را میتوان با ساختار سلسله مراتبی و چند لایه ای به نحوه صحیح انجام داد.
34. آیا مقام خداوند تعالی از مقام یک کارگردان، تهیه کننده، فیلمنامه نویس، صحنه پرداز و .... پایین تر برده شده است؟
35. وقتی معنی چیزی را واقعا میتوان فهمید که در تعریف و توضیح آن هرگز دور و تسلسل و تکرار نباشد.
36. اگر هر یک از 313 یار امام زمان (عج) خود 313 یار داشتند و الی آخر.... . ما در کدام لایه و ردیف در این سلسله مراتب می بودیم یا هستیم؟
37. نکته آیا می شود 10 میلیارد نفر را در گروه های 10 نفری و در یک ساختار حدود 10 لایه ای قرار داد ؟
38. "چکار بکنم " تنها و تنها سئوال موجود در عالم است ، در هر لحظه و در هر شرایط.
39. استدراج و درجه درجه بطرف پستی و بدیها کشیدن کار شیطان است.
40. استدراک و گام بگام بطرف خوبیها کشیده شدن کار خداوند است.
41. اگر امروز فلان نکته را رعایت نکنم، در آینده، تلاشم برای بدتر بودن و نبودن بیهوده خواهد بود.
42. اگر برای بالاتر رفتن کوشا نباشی روزی برای بیشتر سقوط نکردن تلاش بیهوده خواهی کرد.
43. بزرگی خداوند را، درعلم و قدرت و حکمت او در ترکیب حالات ممکن و ندیده هستی دیده ام.
44. پشیمانی (و توبه و اصلاح خود)، اعتراف به ندانستن و گستاخ شدن سه شیوه ممکن ادامه پس از خطاست.
45. دانستن اولویت صیحیح و دقیق کارها برای رعایت ، تنها دغدغه انسانها است.
46. غفلت نتیجه تزاحم و مزاحمت و تداخل امور عالم ماده و وابستگی او به زمان و مکان است.
47. همیشه و در هر کاری هفت لایه و آسمان کلی تر/ بالاتر/ مهم تربرای آن کار وجود دارد.
48. همیشه و در هر کاری هفت لایه و زمین جزیی تر / پایینتر / ریزتربرای آن کار وجود دارد.
